誰是瑞立君?Season 2 EP 8

「宗教」需要「管理」嗎!?-宗教團體是人員組織的結合,有組織架構就需要有管理的機制。但宗教團體的屬性與一般企業法人又有不同的管理目標與範疇,怎麼樣來呈現有效且實際的「宗教管理」?

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誰是瑞立君?Season 2 EP 7

中國傳統五術中的面相,在一般人的印象就是命理師的專業與技能。當金融系統面臨到借放款時的風險,既有信用評等參數無法客觀評價一個人的信用指數時,該如何突破傳統的信用評價的限制?於是,傳統面相學上的系統規則驚奇地導入於信用評比系統中!這樣的運用打破了一般人對面相學為術數之流的狹隘概念,也實證傳統面相學有其一定信賴的依據。本集「誰是瑞立君」,由輔大宗教學系邀請輔大金融與國際企業學系高銘淞系主任進行跨系訪談,節目邁出了傳統宗教領域的範圍,銜接了金融視野,分享面相學運用在借放款信評系統的升級實踐! 除了上述要點,在本集中,您也可以感受到一個研究數學與金融領域的學者,面對傳統宗教中,對於神聖經驗與神祕體驗的回應。

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誰是瑞立君?Season 2 EP 6

「誰是瑞立君」本集主題特別把議題面向串連至博物館與宗教研究的教育體驗與生活實踐。博物館是規劃、收藏與展示一系列文物典藏的建築物或機構,並且蒐藏並維護具有歷史,藝術,科學,人物,甚至宗教的物件,透過展示:如常設展與特展,使得專家與公眾得以觀賞,體會,領悟這些具有獨特意義的物件。在台灣新北市的永和,就有一處大隱隱於市,落腳於百貨公司商圈大樓中的「世界宗教博物館」。透過宗教文物與敘述,結合多媒體呈現不同的宗教主題,引領觀眾可以一起體驗與領悟不同宗教的特色與本性!

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誰是瑞立君? Season 2 EP 5

本集主題: 「誰是瑞立君」第二季 EP 5:「恐怖電影與宗教研究」人類學者與宗教學者聚焦恐怖電影的種種。 「民俗七月鬼門開 恐怖電影相伴來」!恐怖電影一直是電影票房的保證,為什麼觀眾那麼喜歡進場去享受恐怖電影的影像視覺刺激?經由輔大博物館系王廷宇老師與輔大宗教系鄭印君老師兩位學者的精闢分析,聚焦「恐怖電影」背後,人類學與宗教研究的交織共伴,讓您更清楚理解,「恐怖電影」在觀眾一起進戲院買單享受或被驚嚇行為的背後意義。

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誰是瑞立君?Season 2 EP 4

本集綱要: 一.三一教是明代末年流行於大陸東南方的學術教派,目前是大陸唯一官方承認的民間宗教。至今福建省莆田、仙斿一帶仍流傳一則張三丰真人的預言:「五百年後三一教必興。」果不其然,就在林龍江教主歿後五百年,三一教在大陸福建省乘時而起,人氣名聲與媽祖並駕其驅。107年教主託夢選定我為臺灣三一教人間代言人,囑託我弘道傳教,推廣三一教的修煉心法—「九序心法」。此一心法是儒、道、釋三教合一的內丹理論與實踐。

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誰是瑞立君?Season 2 EP 3

本集延續上集『文化創意之起手式』,由中國科大陳建勳老師繼續探討文創起手之模式之後,進入探討最熱門的「宗教文創」概念議題!內容資訊海量,論述精采,引導大家可以腦補於宗教文創不僅侷限現有的文創商品形式,可以創建自我的宗教儀式感與體驗實踐,形成體驗也是王道的文化創意新概念。

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